延庆寺塔

延庆寺塔位于松阳县城西郊2公里处，西北靠上方山，东北依云龙山，东南面是开阔的田园。宋咸平二年（999）动工兴建，五年（1002）年建成，相传塔藏舍利。塔高38.32米，楼阁式砖木结构，六面七级，中空，可登塔顶；斗拱瓦镏作双卷头，山檐舒展平缓，铁质塔刹相轮为卷草图案，曲线流畅；塔壁朱画飞天，依稀可认。额榜“延庆寺塔”为沙孟海先生手书。延庆寺塔是江南诸塔中保存最完整的北宋原物，为国家级重点文化保护单位。

中文名称

延庆寺塔

地理位置

松阳县城西2公里

景点级别

国家级文保单位

兴建时间

宋咸平二年（999）

建成时间

宋咸平五年（1002）

建筑风格

唐风宋塔

建筑结构

楼阁式砖木结构

内部景观

踏上松古平原，感受着这片土地上古老的气息，品味着宋代沈晦的“惟此桃花源，四塞无他虞”的赞叹，不知不觉间已出城一二公里。一路稻花飘香，秋风送爽，阡陌交错，竹木扶疏，正所谓小桥流水人家，好一派田园风光。松阳城西苍翠的云龙山麓，在碧野之畔，青山之脚，白墙红檐围绕着一座千年古塔，幽幽散发着久远的历史之音。这就是闻名遐迩的延庆寺塔。延庆寺塔不论是历史价值还是艺术价值都值得后人研究。延庆寺塔与1165年竣工的杭州六和塔相比，要早一百六十三年。现存塔体砖铭还有“醇化五年（公元994年）六月中”的字样，足以证明此塔属北宋原物，系唐风宋塔，而杭州六和塔乃宋风宋塔。延庆寺塔从塔身构造到木构出檐都没有发现后人修缮的痕迹，是江南诸塔中保存最完整的北宋原物。据《松阳县志》记载，太平兴国四年（公元979年），行达禅师奉旨西行，到中印度，得《大经论》八部舍利四十九粒以归。行达禅师历十寒暑，得大经纶八部、舍利子49粒，受到朝廷嘉赐，为此发愿建塔，以藏舍利。经多方筹募，于咸平二年（公元999年）动工，到咸平五年（公元1002年）建成。延庆寺塔初名“云龙”，因塔址在云龙山下延庆寺前，宋建炎四年（公元1130年）改称延庆塔。步入塔院，一条鹅卵石大道延伸至塔底，两边树木葱郁，鲜花怒放。前面就是那座阁楼式砖木结构的斜塔，此高38．32米，六面七级，中空，每层设有平座回廊；斗拱瓦镏作双卷头，出檐舒展平缓，颇具唐风，铁质塔刹相轮为卷草图案，曲线流畅。塔身阁檐匾上的“延庆寺塔”为著名书法家沙孟海先生所书，气度不凡，为古塔平添了几分雄姿。延庆寺塔经历了一千余年的风雨洗礼，眼下，塔身出现倾斜，上世纪八十年代修缮古塔时，延庆寺塔塔身已倾斜2°12″，偏心距一米多，人们将其称为东方比萨斜塔。这样一来，古塔反而增添了另一种魅力，令人觉得不登此塔就枉为此行了

民间传说

很久很久以前，住在石笋附近的一位后生，带兵反对朝廷的残暴统治，被朝廷镇压了。后来后生被吕洞宾点化成仙。皇帝惧怕会有更多的人起来造反，便下旨在此附近建塔镇之。那塔就是延庆寺塔，那后生被人们尊称为“皇王”，就是寺中皇帝模样的仙人。“延庆寺塔镇皇王”的故事一直流传至今，虽不可信，却耐人寻味——民众的“造反”是用塔就能镇住的吗？塔院白墙红檐，古色古香。步入塔院山门，门厅立着一块花岗岩石碑。它象一部厚重的大书，记载着延庆寺塔的历史。名称由来北宋太平兴国四年（公元979年），行达禅师奉旨赴印度取经，历十寒暑，得大经伦八部，舍利子（佛牙或佛骨）四十九粒，受到朝廷嘉奖。行达为此发愿建塔，以藏舍利。经多方筹募，于咸平二年（公元999年）动工，至咸平五年（公元1002年）建成。因位于松阳县城西面五里的云龙山麓，故初号云龙寺，后以塔后延庆寺改名延庆寺塔。